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云无心以出岫,鸟倦飞而知还——《归去来兮辞》赏析

2024-06-19 09:50 标语口号 来源:

如何理解“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”这句话的意思?

“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”这句话的意思是“云已经没有心情从山穴里飘出,鸟儿也飞累了所以回到巢中”,比喻作者厌倦了官场,无意出仕所以归隐,表露出本人的高洁志趣和找到归宿的愉悦感。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还——《归去来兮辞》赏析云无心以出岫,鸟倦飞而知还——《归去来兮辞》赏析


云无心以出岫,鸟倦飞而知还——《归去来兮辞》赏析


“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”出自魏晋时期陶渊明的《归去来兮辞》。

《归去来兮辞》有关原文段落:

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

赏析:晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是文学史上表现归隐意识的创作之高峰。 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

作者:陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

陶渊明《归去来兮辞》中如何理解"善万物之得时,感悟生之行休"

基本解释: 见晋·陶渊明《归去来兮辞》。善:羡慕。行休:将要结束。这两句大意是:羡幕自然界的生物顺乎时序茁壮生长,感叹自己近垂暮之年,不能有所作为。陶渊明厌恶官场污浊,弃仕归隐,然而内心深处大济苍生的潜意识时时骚动于心。面对“本欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的自然景观所表现出来的无限生机,蓦然产生欣羡之情,岁暮无成的慨叹、惆帐情不自禁地涌上心头。此名句长于准确细腻地传导人物心理,诗人触景生情,由景及人,采用对比的艺术手法,反迭出人生的失意落拓。两句于平淡的诗风中流露出抨击门阀制度的情绪,诗的深层流动着积极用世的潜在信息。

陶渊明《归去来兮辞》

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

羡慕万物得到了大好时光,感悟生命的行休。

归去来兮辞理解性默写及

《归去来兮辞》

1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。

2、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏,知来者之可追”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。

3、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前,恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,见出还家之归心似箭。

4、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。

5、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?

6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。

7.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏,知来者之可追”。

8、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远,觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。

9、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。

10、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒,松菊犹存”。

11、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身 心得到了得到 很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。

12、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。

13、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及,将有事于西畴”

14、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

15、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。

16、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。

回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:“归去来兮,田园将芜胡不归。

我觉得应该是既自以心为形役,奚惆怅而独悲。

求对的理解《归去来兮辞》中的“聊乘化似归尽,乐夫天命复奚疑”的理解

“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”这句话出自陶渊明的《归去来兮辞》。它的意思是:姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头,乐安天命,还有什么可疑虑的呢?

这句话可以被理解为陶渊明的人生态度的总结。他主张顺应自然,安于命运,不勉强去追求自己无法得到的东西。他认为,人生是充满了不确定性的,我们无法控制所有的事情,所以我们应该学会接受和适应。

这句话也反映出陶渊明的哲学思想,即“天人合一,顺应自然”。他主张人与自然和谐相处,不要去破坏自然的秩序。

总的来说,这句话是陶渊明的人生哲学的概括,表达了他对人生的理解和态度。它也可以被视为是传统文化中“顺应自然,安于命运”的一种代表思想。


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